新京报讯（记者丛之翔）缅甸，当地本事4月4日7时许a片 男同，当地华东说念主在辉煌节为遭难本家举行公祭。汽车从曼德勒市80条31隔邻的云南会馆启程，开往北边Kyar Ni Kan隔邻的华东说念主义冢。

在缅华东说念主多葬于此。按祖籍辞别为广东义冢、福建义冢和云南义冢等，这里安葬着数不清的华东说念主，仅在云南义冢，肉眼可见的墓碑就有上万座。

义冢依山而建，能够分为三排，分别安葬老年东说念主、中年东说念主和后生东说念主。当地华东说念主多行土葬，分单东说念主墓碑和双东说念主合墓。墓碑上纪录死人降生、示寂年月，生平及后代情况。

汽车行驶至墓山最高处，地皮堂地方地。当地独有的纸花洞开粉红色的花苞，阳光洒满墓山。按公祭习俗，祭拜者先在地皮堂上香、献贡品，再去祭拜死人。东说念主们放上生果、烧鱼等食品，插上鲜花。点香，叩拜。

走路下山，握住有来东说念主带着祭品、花束，到墓碑前祭奠。他们省墓、焚香、烧纸，膜拜，终末将花束或柳枝放在墓前。东说念主们和死人诉说着不久前的横祸、家中的亏欠，祷告先人保佑后东说念主。

使命主说念主员说，在义冢不不错遴荐位置。凭证示寂的本事摆设，最早示寂的东说念主，便葬在高处，近来示寂的，安葬在低处。

山脚，嘈杂的机械声握住。挖掘机霹雷隆地开挖新坟场，老中青三排坟场前，皆已掘出近50米的狭长坑说念，工东说念主在坑中测量、搭建墓穴。切割机呲呲作响，工东说念主在赶制石质墓碑。

这皆是为地震中的负担华东说念主而准备。“往时是东说念主工挖。此次不可，东说念主太多了。”云南会馆使命主说念主员先容，现在统计，在地震中遭难的华裔中，祖籍在云南的有50余位。

山下云南公祠内，公祭亭前，祭拜者摆上供品，燃烧三炷香，躬身祭拜。灵牌上写着：“云南旅缅瓦城故同乡之灵位”。公祠两侧挂着春联：“骨月尽同乡夜雨秋风怀故旧”“沧桑成底事夕阳芳草唁孤魂”。

祭拜者宣读公祭文：“滇缅毗连，礼节之邦，互通有无，滚滚而至。念我先侨，志在千里，为了梦想，抛妻弃子。胼胝手足，创业是尚，克勤克俭，或工或商。独一信念，业绩兴旺，落叶归根，饮水念念源。东说念主生苦短，世事无常，风浪难测，遭逢各种……”

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